O AMOR ACIMA DE TUDO

“Qual é o primeiro de todos os mandamentos?” Pergunta feita por um escriba a Jesus. Da resposta de Jesus podemos tirar algumas observações que nos ajudarão a entender melhor o texto.

Primeiro: Jesus não cita os “dez mandamentos”
Os dois mandamentos citados por Jesus não fazem parte do Decálogo. Talvez o escriba esperasse que Ele destacasse o sábado ou alguma outra lei sobre o comportamento externo, mas Jesus responde de outra maneira. O primeiro encontra-se em Deuteronómio 6, 5, no famoso “Escuta Israel”, que é frequentemente citado pelos judeus. A instrução de amar a Deus vem dum dos últimos discursos de Moisés. O segundo mandamento vem do Levítico 19, 18, capítulo no qual encontramos uma grande variedade de fórmulas a respeito do amor ao próximo. Jesus começa por realçar a centralidade do amor como mandamento.

Segundo: Jesus junta dois mandamentos: amar a Deus e amar o próximo
Estes dois mandamentos, tirados de livros diferentes, são os mais importantes. Ao juntar os dois mandamentos, Jesus ensina-nos que o nosso amor a Deus só pode ganhar forma através do nosso amor ao próximo. Estritamente falando, não são dois mandamentos mas uma única ordem que Jesus compilou e deu aos seus discípulos de todos os tempos e de todas as épocas. Por isso, é impossível amar a Deus sem amar o próximo, como nos diz S. João: “Se alguém disser: «Eu amo a Deus», mas tiver ódio ao seu irmão, esse é um mentiroso; pois aquele que não ama o seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê. E nós recebemos dele este mandamento: quem ama a Deus, ame também o seu irmão.” (1 Jo 4, 20-21).

Terceiro: Jesus declara o amor acima de tudo
O duplo mandamento do amor “vale mais do que todos os holocaustos e sacrifícios”, o que equivale a dizer que o culto, o rito não serve para nada se não for expressão e celebração dum amor que no quotidiano seja o motor da vida. Confundimos, facilmente, o amor a que se refere o Evangelho com um simples sentimento de afeto ou com uma atração física, psicológica ou mesmo sexual. O amor bíblico não se trata dum sentimento mas duma atitude que eu tomo para com o meu próximo. Esta ideia é ainda mais evidente e concreta quando entendemos que devemos amar ao próximo como a nós mesmos. Assim como eu me amo e tomo atitudes boas e construtivas para comigo mesmo, do mesmo modo devo agir em relação ao meu próximo. O amor bíblico é algo prático que se vive de verdade e não um mero sentimento.
São Paulo, na Carta aos Romanos (13, 8-10), oferece-nos um exemplo prático de como o amor bíblico funciona. S. Paulo diz que o “amor ao próximo é o pleno cumprimento da Lei”. De que maneira posso cumprir a Lei amando o meu próximo? De acordo com S. Paulo, se eu amo o meu próximo eu vou respeitar a sua vida – não matarás; se eu amo o meu próximo não vou tomar aquilo que lhe pertence – não furtarás; se eu amo o meu próximo não vou querer nada do que lhe pertence – não cobiçarás; se eu amo o meu cônjuge não o vou trair – não adulterarás.

Amar a Deus e ao próximo é o maior mandamento que Jesus nos deixou e o cumprimento dele mostra que somos verdadeiros discípulos, como diz S. João: “Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos: se vos amardes uns aos outros.” (Jo 13, 35). É isto que a Lei de Deus exige de nós, que amemos ao nosso Deus e como resultado amemos ao nosso próximo.